我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。

译文

注释

我行至商洛，幽独访神仙。
商、洛：谓商山、洛水之间。

园绮复安在？云萝尚宛然。

荒凉千古迹，芜没四坟连。

伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？

陇寒惟有月，松古渐无烟。

木魅风号去，山精雨啸旋。

紫芝高咏罢，青史旧名传。

今日并如此，哀哉信可怜。

译文注释

我行至商洛，幽独访神仙。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
商、洛：谓商山、洛水之间。

园绮复安在？云萝尚宛然。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。

荒凉千古迹，芜没四坟连。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。

伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？

陇寒惟有月，松古渐无烟。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。

木魅风号去，山精雨啸旋。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。

紫芝高咏罢，青史旧名传。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。

今日并如此，哀哉信可怜。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！

赏析

尺书徵建邺，折简召长安。

译文

注释

译文注释

赏析

欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰。共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君。

译文

注释

译文注释

赏析

吴儿多白皙。好为荡舟剧。卖眼掷春心。折花调行客。

译文

注释

译文注释

赏析

万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去。萦回岛屿，中有舟行路。波上楼台，波底层层俯。何人住？断崖如锯，不见停桡处。

译文

注释

万顷蓬壶，梦中昨夜扁(piān)舟去。萦(yíng)回岛屿(yǔ)，中有舟行路。
点绛唇：词牌名，此调因江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而取名。蓬壶：即蓬莱。萦回：盘旋往复。

波上楼台，波底层层俯。何人住？断崖如锯(jù)，不见停桡处。
层层俯：楼台之水中倒影。断崖：陡峭的山崖。停桡[ráo]处：可以停船登岸之处。

参考资料：

译文注释

万顷蓬壶，梦中昨夜扁(piān)舟去。萦(yíng)回岛屿(yǔ)，中有舟行路。
万里飘渺的蓬莱，在梦里我坐一叶扁舟而去。在那仙山岛屿中盘桓找寻神仙。其中必有到达仙山的道路。
点绛唇：词牌名，此调因江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而取名。蓬壶：即蓬莱。萦回：盘旋往复。

波上楼台，波底层层俯。何人住？断崖如锯(jù)，不见停桡处。
海面上倒映着神山仙阁，随波而显得层层叠叠的。那陡峭的海岸像大锯剖开一样，连系舟的地方都没有。
层层俯：楼台之水中倒影。断崖：陡峭的山崖。停桡[ráo]处：可以停船登岸之处。

参考资料：

赏析

　　王国维的这首《点绛唇》词借梦中寻仙，来表达内心的彷徨与焦虑。

　　王国维这首词，就是以纪梦的方式写对蓬莱神山的追求。“万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去”虽然只是简单的叙述，但字里行间已有一种比较强烈的感发。“蓬壶”已经是无数前人历尽千辛万苦也难以长到的仙岛，“万顷”又是一个茫茫无边的广大区域；而“梦中昨夜”是多么短暂仓促，“扁舟”又是多么渺小轻微。这是远大、艰难，与仓促、简陋之间的对比，就突出了人的意志之坚强与实力之薄弱。“索回岛屿。中有舟行路”是已经进入神山海域，在群岛之间穿行，目标近在咫尺。这两句，让人感受到一种经过千难万险之后终于接近目的地的兴奋和对继续有新发现的渴望。

　　“波上楼台，波底层层俯”就是新的发现，这是写神山仙阁及其水中的倒影。这首词写层层楼倒立于水中，又多了一种光怪迷离的感受。这种感受，与梦的环境是相合的。“断崖如锯，不见停桡处”就像用一把天工开物的大锯把高山纵向锯开的剖面，那么陡峭那么光滑，不要说向上攀登，就是一个可以系缆停船的地方都找不到。所谓“天道幽远难求”，从希望到失望，从坚持到困惑，虽说只是一个梦，但它写出了一个追求者在追求探索的道路中真实的心理历程。

　　这首小词就以纪梦和游仙的方式表现了这种可望而不可及，内心的痛苦与焦虑。