白石孤标逸鹤形，古人随类巧安名。岩花落处见朱顶，夜雨来时闻唳声。辽海未曾重寄语，缑山今更请宽程。若教卫懿如今在，也遣轩车到此迎。

译文

注释

译文注释

赏析

烟霞春旦赏，松竹故年心。断山疑画障，悬溜泻鸣琴。草遍南亭合，花开北院深。闲居饶酒赋，随兴欲抽簪。

译文

注释

烟霞(xiá)春旦赏，松竹故年心。
郊园：城外的园林。即事，以目前事物为题材作诗。春旦：春天的早晨。旦，一作“早”。松竹：松与竹，喻坚贞的节操。故年心：多年的心愿。

断山疑画障，悬溜(liū)泻鸣琴。
断山：陡峭壁立的高山。画障：有图画的屏风。悬溜：山泉。泻：从上而下流。鸣琴：琴声，喻泉声。

草遍南亭合，花开北院深。
南亭：南边亭子。开：一作“浓”。北院：北面的庭院。

闲居饶酒赋(fù)，随兴欲抽簪(zān)。
饶：多。酒赋：指喜好饮酒赋诗。抽簪：谓弃官引退。古时作官的人，须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。簪，古人用来绾定发髻或冠的长针。

参考资料：

译文注释

烟霞(xiá)春旦赏，松竹故年心。
郊外院子里烟雾云霞蒸腾的春光，已被我早早欣赏到了。那青翠的松树和竹子，已经寄托了我多年的心愿。
郊园：城外的园林。即事，以目前事物为题材作诗。春旦：春天的早晨。旦，一作“早”。松竹：松与竹，喻坚贞的节操。故年心：多年的心愿。

断山疑画障，悬溜(liū)泻鸣琴。
断裂的山崖，好像有图画的屏风。悬崖上飞流直下的山泉，发出了弹琴一样动听的响声。
断山：陡峭壁立的高山。画障：有图画的屏风。悬溜：山泉。泻：从上而下流。鸣琴：琴声，喻泉声。

草遍南亭合，花开北院深。
南亭周围的草都长满了，由于花开叶茂，北院显得更幽深了。
南亭：南边亭子。开：一作“浓”。北院：北面的庭院。

闲居饶酒赋(fù)，随兴欲抽簪(zān)。
不问世事，闲居有很多乐趣，可以尽兴饮酒赋诗。为了追求这种乐趣，我打算弃官归隐。
饶：多。酒赋：指喜好饮酒赋诗。抽簪：谓弃官引退。古时作官的人，须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。簪，古人用来绾定发髻或冠的长针。

参考资料：

赏析

　　这首描写春天的诗写得清新自然、开合有度。全诗不仅仅局限于客观地描写景色，而是更多地融入了作者自己的感受，正如刘勰所说：“诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”（《文心雕龙·物色》）

　　首联表明诗人的心迹，同时也为全诗奠定了基调——描写春天，吟咏春天。颔联描写春天的山景、山泉，用画障、鸣琴作比，用“疑”这个表示作者主观感受的词连接，说明两者之间极为相似。虽然没有直接描写色彩、声音的词语，但处处充满艳丽的颜色、动听的音乐；虽然是侧面描写，但比正面描写更能激发想象力，更加兴趣盎然。颈联转入正面描写春天的花草，用“合”、“深”二词渲染春天无处不在，春天的勃勃生机尽现眼前。尾联写诗人游春后的感受，与首联相照应，也抒发了诗人陶醉于大自然、想要回归田园的心志。

　　整体来看，全诗正面描写、侧面描写相结合，首尾呼应，前后勾连。与其他只作正面描写的诗比起来，如唐代王涯的诗“万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，在绿波中”（《春游曲》），此诗更加含蓄新颖、耐人寻味。全诗通过描写迷人的满园春色，抒发了诗人想要弃官回归山园的愿望。

辞荣恋阙未还乡，修养年多气力强。半俸归烧伏火药，全家解说养生方。特承恩诏新开戟，每见公卿不下床。竹树晴深寒院静，长悬石磬在虚廊。

译文

注释

译文注释

赏析

霞帔云发，钿镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷。玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾去，莫相遗。

译文

注释

霞帔(pèi)云发，钿(diàn)镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷(wéi)。
女冠子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。霞帔：古代妇女的一种服饰，类似披肩，以纱罗制成。云发：像云一样的鬓发。钿镜：用金、银、玉、贝等贵重物品镶嵌的妆镜。愁眉：古代女子画眉样式的一种，此眉妆细而曲折，色较浓重，眉梢上翘。遮语：以扇子遮着脸说话，言其害羞的情态。羞：王国维辑本《金荃词》作“笑”。

玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾(luán)去，莫相遗。
玉楼：传说中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之处，一说指女道士女伴所居之处。花洞：百花遍开的仙洞，道教称神仙及道士的居处。此指女道士所居之道观。乘鸾：指成仙。鸾，仙人所乘坐的鸾凤之类。遗：遗弃。彊村本《金奁集》作“违”。

参考资料：

译文注释

霞帔(pèi)云发，钿(diàn)镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷(wéi)。
散开秀发，披着一肩云霓，看镜中的容颜如玉。细细地描画粉黛，抹去眉间愁迹。团扇轻轻地摆，遮住欲吐的心语。垂下绣帘，难掩满脸羞意。
女冠子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。霞帔：古代妇女的一种服饰，类似披肩，以纱罗制成。云发：像云一样的鬓发。钿镜：用金、银、玉、贝等贵重物品镶嵌的妆镜。愁眉：古代女子画眉样式的一种，此眉妆细而曲折，色较浓重，眉梢上翘。遮语：以扇子遮着脸说话，言其害羞的情态。羞：王国维辑本《金荃词》作“笑”。

玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾(luán)去，莫相遗。
我曾久久地伫立楼前，希望看到你的踪迹。你为何还不来相会，叫人难忍花庵空寂。但愿有一天，我们将乘凤凰携游仙海，到那时再也不要别离。
玉楼：传说中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之处，一说指女道士女伴所居之处。花洞：百花遍开的仙洞，道教称神仙及道士的居处。此指女道士所居之道观。乘鸾：指成仙。鸾，仙人所乘坐的鸾凤之类。遗：遗弃。彊村本《金奁集》作“违”。

参考资料：

赏析

　　这首词是借写女道士的容貌、情态与动作来言情的，表面看起来全是铺陈其外貌妆束，其实词人是用物象的错综排比手法把客观的景物展现在读者面前，让读者运用自己的想象把它们贯穿起来，从而理解人物。

　　此词上片写女主人公美丽的容貌和含羞多情之态。“霞帔”三句，写女主人公彩霞般的披肩，云一般的鬓发，镶金的镜子里，出现了她如雪洁净的容貌，她对镜正画着略带愁意的蛾眉。这里以一个“愁”字点出女主人公的心情。“遮语”二句，描写女主人公遮语、含羞、回扇、下帷等神态动作，生动地表现出她心事重重却又欲说还休，情思萦绕却又含羞掩饰的情态。下片写女主人公的相思相念与绵绵情思。“玉楼”二句，写女主人公望情人早日来到。意思是站在玉楼上盼望已久，恨情人来迟，道出其相思之切。“早晚”二句，直道心曲，写女主人公的愿望：自己迟早总要乘鸾而去，希望情人不要遗弃。

　　上片用的都是相当于现代电影蒙太奇小景别的手法展现景物，镜头自背后从下而上，先是让人们看到女主人公的服饰“霞帔”，然后是如云的黑发；之后镜头切换到照镜子的场景，也是一个特写，人面与镜像相映衬；之后又是另一个正面近景，女主人公轻转罗扇，遮住因窃窃私语而微微翕动的双唇，好像是怕被人听到，娇羞地走到窗前放下绣帏。下片写女主人公的期望。这里，就不是单纯的景物铺陈，而是人的服饰和外貌的客观呈现，但它也需要读者根据想象，在头脑中把这些画面串联成一个连续的情景，感受人物的心情，体会词人所要表达的感情。结尾直道心愿，其依恋之情，一往情深，相思之意，真挚感人。

名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天..

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