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注释
国步犹艰难，兵革未休息。
韦讽：成都人。浦起龙注：“韦讽，成都人。公宝应初（七六二年），先有送韦摄阆诗，兹岂归后即真，公复送欤？”上：恐当作赴。唐人多赴上连文。《唐书·来琪传》：“以填充淮西申、安十五州节度观察使，填上表称淮西无粮馈军，请待收麦毕赴上。”又《国史补》：“德宗非时召吴凑为京兆尹，便令赴上。”是其证。也可以单用一“上”字，如储光羲《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》未上，即未赴上，是说还未去作太祝的官。又李商隐《白居易墓碑铭》：“（太和）九年，除同州，不上。”不上，是说不去做同州刺史。阆（làng）州：治所在今四川阆中。录事参军：官名，职责是掌管文书，督察治所，宣达教令，兼管狱讼捕亡等。国步：国运。《诗经·小雅·白华》：“天步艰难。”又《大雅·桑柔》：“国步斯频。”兵革：指战争。休息：停歇。
万方哀嗷(áo)嗷，十载供军食。
万方：全国各地。嗷嗷：哀鸣声。十载：自天宝十四载安禄山造反至广德二年为十载。供军食：供给军队的费用。
庶(shù)官务割剥，不暇(xiá)忧反侧。
庶官：众官。指一般下级官吏。他们缺乏远见，不知剥削过甚，百姓反侧不安，就要引起大乱。务：专心致力。割剥（bō）：宰割剥夺。不暇：没有工夫。反侧：指民心不安。
诛(zhū)求何多门，贤者贵为德。
诛求：指横征暴敛。多门：名目繁多。贵为德：重视实行德政。
韦生富春秋，洞彻有清识。
富春秋：年岁还多，即年富力强。富春秋，谓年少。洞彻：通达事理。犹通达。清识：清明的见识。
操持纲纪地，喜见朱丝直。
操持：掌握、管理。纲纪：指法制伦常。《白帖》：“录事参军，谓之纲纪掾。”鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳。”操持纲纪，纠弹贪污，正须正直的人，故曰喜见。朱丝：染成朱红色的琴瑟弦，这里喻指正直无私。
当令豪夺吏，自此无颜色。
当令：当使。豪夺吏：巧取豪夺的贪官污吏。无颜色：脸面。意谓使污吏害怕，不敢恣意侵渔百姓。
必若救疮(chuāng)痍(yí)，先应去蟊(máo)贼！
必若：若要。如果一定要。二句可谓一针见血。疮痍：创伤，比喻战争后民生凋熬。蟊贼：指危害国家和人民的人。
挥泪临大江，高天意凄恻。
大江：指岷（mín）江。高天：上天。
行行树佳政，慰我深相忆！
行行：连续不断。树佳政：建立美好的政治。
参考资料：
译文注释
国步犹艰难，兵革未休息。
国家命运仍很艰难，战争连绵至今未断。
韦讽：成都人。浦起龙注：“韦讽，成都人。公宝应初（七六二年），先有送韦摄阆诗，兹岂归后即真，公复送欤？”上：恐当作赴。唐人多赴上连文。《唐书·来琪传》：“以填充淮西申、安十五州节度观察使，填上表称淮西无粮馈军，请待收麦毕赴上。”又《国史补》：“德宗非时召吴凑为京兆尹，便令赴上。”是其证。也可以单用一“上”字，如储光羲《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》未上，即未赴上，是说还未去作太祝的官。又李商隐《白居易墓碑铭》：“（太和）九年，除同州，不上。”不上，是说不去做同州刺史。阆（làng）州：治所在今四川阆中。录事参军：官名，职责是掌管文书，督察治所，宣达教令，兼管狱讼捕亡等。国步：国运。《诗经·小雅·白华》：“天步艰难。”又《大雅·桑柔》：“国步斯频。”兵革：指战争。休息：停歇。
万方哀嗷(áo)嗷，十载供军食。
全国各地哀声遍野，十年军用征敛不堪。
万方：全国各地。嗷嗷：哀鸣声。十载：自天宝十四载安禄山造反至广德二年为十载。供军食：供给军队的费用。
庶(shù)官务割剥，不暇(xiá)忧反侧。
众官致力宰割剥夺，无暇忧及民心思叛。
庶官：众官。指一般下级官吏。他们缺乏远见，不知剥削过甚，百姓反侧不安，就要引起大乱。务：专心致力。割剥（bō）：宰割剥夺。不暇：没有工夫。反侧：指民心不安。
诛(zhū)求何多门，贤者贵为德。
横征暴敛名目繁多，贤者重视以德为先。
诛求：指横征暴敛。多门：名目繁多。贵为德：重视实行德政。
韦生富春秋，洞彻有清识。
韦生你正年富力强，通达事理识见不凡。
富春秋：年岁还多，即年富力强。富春秋，谓年少。洞彻：通达事理。犹通达。清识：清明的见识。
操持纲纪地，喜见朱丝直。
前去掌管荆法纲纪，喜你执法正直不偏。
操持：掌握、管理。纲纪：指法制伦常。《白帖》：“录事参军，谓之纲纪掾。”鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳。”操持纲纪，纠弹贪污，正须正直的人，故曰喜见。朱丝：染成朱红色的琴瑟弦，这里喻指正直无私。
当令豪夺吏，自此无颜色。
定使那些贪官污吏，从此之后再无脸面。
当令：当使。豪夺吏：巧取豪夺的贪官污吏。无颜色：脸面。意谓使污吏害怕，不敢恣意侵渔百姓。
必若救疮(chuāng)痍(yí)，先应去蟊(máo)贼！
若要解救民生疾苦，害民之贼应先惩办。
必若：若要。如果一定要。二句可谓一针见血。疮痍：创伤，比喻战争后民生凋熬。蟊贼：指危害国家和人民的人。
挥泪临大江，高天意凄恻。
洒泪送到岷江边上，上天也觉无限伤感。
大江：指岷（mín）江。高天：上天。
行行树佳政，慰我深相忆！
你去做出良好政绩，安慰我的深情忆念。
行行：连续不断。树佳政：建立美好的政治。
参考资料：
赏析
此诗二十句可分为三段，三段的内容既互相平行又层层递进，既各自独立又互相联系，表现了诗人感时伤乱，忧国忧民的复杂心情。
开篇八句为第一段，前四句为第一层，描绘出一幅战争连绵未断、民生哀声遍野的景致，写出了国运艰难，重心落在人民疾苦上。十年的战乱，惨重的徭役负担，逼得人民啼叽号寒，哀声遍野。这一层概括了当时形势翻人民的苦难。但当时的战争是一场捍卫统一的正义战争，因而对战争造成的疾苦，诗人未作更多的谴责，这里如实写出，目的是为下一层作铺垫。接着四句为第二层，”庶官务割剥，不暇忧反侧“，揭示出最严重的时弊和人民疾苦的真正根源。那些官吏们雪上加霜，疮口撒盐，不顾人民死活，专务敲骨吸髓，各种苛捐杂税，造成了民心不安。诗人对庶官的谴责，对民生艰难的忧愤，情感深切“贤者贵为德”与“庶官务割剥”形成对照，托住上段，启开下文。
中间八句为第二段。“韦生富春秋，洞彻有清识。操持纲纪地，喜见朱丝直。”诗人称赞友人见识卓绝、正直无私。“当令豪夺吏，自此无颜色”，表露出诗人把友人列为“贤者”，希望友人救民于水火，惩治贪官污吏。“必若救疮痍，先应去蟊贼”二句，正面表达了诗人“再使风俗淳”的政治思想，揭示了封建官吏“盗贼本王臣"的罪恶本质。
最后四句为第三段，“挥泪临大江”，大江的奔流犹如诗人的泪水，“高天意凄恻”，诗人的凄恻之情就像浩渺的天空，流露出诗人关切人民痛苦，对韦存在着很大希望，故既告之以理，又动之以情。这挥泪，不只是为私人交谊。“行行树佳政，慰我深相忆”写出了诗人利用友谊来勉励对方，希望韦讽此去不断的为人民做点好事。把诗人的友情和忧国优民之情糅合一体，水乳难分、似漆如胶。
此首送别诗，概括描写了战乱中人民的苦恨，揭露了当时社会横征暴敛的真实情况。言辞犀利，感情强烈，内容深刻，气度恢宏。
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赏析
译文
注释
鲁国寒事早，初霜刈(yì)渚(zhǔ)蒲。
寒事：指秋冬的物候，寒冷时节。刈渚蒲：割水边的香蒲草。刈：割取。渚：水中小洲。蒲：香蒲，水生草本植物，嫩芽可供食用。
挥镰(lián)若转月，拂水生连珠。
镰：古谓之刈钩。因形曲如钩，故名。转月：因镰刀弯如新月，故挥动镰刀如“转月”。连珠：溅起的水滴像连串的珍珠，喻浪沫。
此草最可珍，何必贵龙须，
龙须：龙须草，多年生水生草本，茎可织席等，多为帝王豪贵之家所用。
织作玉床席，欣承清夜娱。
欣承清夜娱：是说夜间睡在蒲席之上感到清凉适意。
罗衣能再拂，不畏素尘芜(wú)。
罗衣：轻而薄的丝绸衣服。能再拂：可以反复拂拭。言蒲席光滑平贴。素尘：聚积的灰尘。芜：杂乱。
参考资料：
译文注释
鲁国寒事早，初霜刈(yì)渚(zhǔ)蒲。
鲁国的秋天来得早，初霜时便开始割蒲。
寒事：指秋冬的物候，寒冷时节。刈渚蒲：割水边的香蒲草。刈：割取。渚：水中小洲。蒲：香蒲，水生草本植物，嫩芽可供食用。
挥镰(lián)若转月，拂水生连珠。
挥镰就好象转动弯月，掠过水面生起串串连珠。
镰：古谓之刈钩。因形曲如钩，故名。转月：因镰刀弯如新月，故挥动镰刀如“转月”。连珠：溅起的水滴像连串的珍珠，喻浪沫。
此草最可珍，何必贵龙须，
蒲草最可珍贵，何必看重那龙须草？
龙须：龙须草，多年生水生草本，茎可织席等，多为帝王豪贵之家所用。
织作玉床席，欣承清夜娱。
织成草席铺上玉床，清静的夜晚躺在上面多么欢娱。
欣承清夜娱：是说夜间睡在蒲席之上感到清凉适意。
罗衣能再拂，不畏素尘芜(wú)。
罗衣能够再次拂扫，不必担心会蹲上尘土。
罗衣：轻而薄的丝绸衣服。能再拂：可以反复拂拭。言蒲席光滑平贴。素尘：聚积的灰尘。芜：杂乱。
参考资料：
赏析
“鲁国寒事早，初霜刈渚蒲”用铺叙手法描绘出一幅秋寒已至、初霜割蒲的农人劳作景致，“寒事”、“初霜”点明主旨，秋寒的物候时节，交代“刈渚蒲”事件的起因及背景，字里间处处充溢着高寒、肃杀之氛围。
“挥镰若转月，拂水生连珠”运用比喻手法，贴切自然，把“挥镰”、“拂水”渲染成“转月”、“连珠”，间接描写出鲁东门外深秋割蒲草的“挥镰”“拂水”劳动场面，意在歌颂农民的辛勤劳动变废为宝，创造了财富。为下文称赞“蒲草”作铺垫。
“此草最可珍，何必贵龙须”生动形象地以夸张手法，赞美蒲草比帝王豪贵之家所用的“龙须”更可贵，表达出诗人对蒲草的可贵有独特的见解。
“织作玉床席，欣承清夜娱”承接上文，讲述诗人对蒲草“最可珍”的作用，勾勒出一幅蒲草织作玉床席、清静夜晚躺欢娱的景致，侧面烘托出农人刈蒲以作编织之用，点明题旨，紧扣诗题“鲁东门观刈蒲”，陈述了诗人见农人刈蒲的纪实。
“罗衣能再拂，不畏素尘芜”借用谢脁《咏席》诗：“但愿罗衣拂，无使素尘弥。”讲述出所咏之蒲草的品性，“不畏”、“素尘”更显得蒲草高洁纯净、“最可珍”。
这首诗生动形象地描写了鲁东门外农家深秋割蒲的劳动场景，并以夸张手法，赞美了蒲草的可贵与作用。在诗人笔下，蒲草经过农户的辛勤劳动变废为宝，妙笔生花，富有浪漫色彩。刈蒲时“挥镰”、“拂水”的比喻，透露着诗人对农事劳作的喜爱，是丽句；“此草最可珍，何必贵龙须。”则是警策之句，似有评击上层贵族奢华放纵、穷奢极侈，表达出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。