于赫皇祖。迪哲齐圣。经纬大业。基天之命。克开洪绪。诞笃天庆。旁济彝伦。仰齐七政。烈烈景皇。克明克聪。静封略。定勋功。成民立政。仪刑万邦。式固崇轨。光绍前踪。允文烈考。睿哲应期。参德天地。比功四时。大亨以正。庶绩咸熙。肇启晋宇。遂登皇基。明明我后。玄德通神。受终正位。协应天人。容民厚下。育物流仁。跻我王道。辉光日新。

译文

注释

译文注释

赏析

兄弟共行游，驱车出西城。野田广开辟，川渠互相经。黍稷何郁郁，流波激悲声。菱芡覆绿水，芙蓉发丹荣。柳垂重荫绿，向我池边生。乘渚望长洲，群鸟讙哗鸣。萍藻泛滥浮，澹澹随风倾。忘忧共容与，畅此千秋情。

译文

注释

兄弟共行游，驱车出西城。
玄武陂（bēi）：建安十三年（208），曹操为了训练水师，在邺城西南开辟玄武池。陂，堤岸。兄弟：指曹丕、曹植等人。西城：指邺城之西门。

野田广开辟，川渠互相经。
互相经：互相交通。经，经过。此为交叉之意。

黍(shǔ)稷(jì)何郁郁，流波激悲声。
黍稷：泛指农作物。黍，黄小米。稷，高粱。郁郁：茂密的样子。激：水流因受阻而腾涌、飞溅。悲声：动听的响声。

菱芡(qiàn)覆绿水，芙蓉发丹荣。
菱芡：水生植物菱角和鸡头，皆可食用。芙蓉：荷花。丹荣：红花。

柳垂重荫绿，向我池边生。
荫：树荫。

乘渚望长洲，群鸟讙(huān)哗鸣。
乘：登上。渚：小洲，水中的小块陆地。洲：水中的陆地。讙：喧哗。

萍藻泛滥浮，澹(dàn)澹随风倾。
萍藻：水生植物浮萍和藻类植物。泛滥：广阔的样子。一作滥泛。澹澹：水波摇动的样子。

忘忧共容与，畅此千秋情。
倾：倒。容与：舒缓安适的样子。千秋情：永恒的友谊，此或仅指兄弟手足之情。

参考资料：

译文注释

兄弟共行游，驱车出西城。
好兄弟几个一块出来，把车子赶到西城门外。
玄武陂（bēi）：建安十三年（208），曹操为了训练水师，在邺城西南开辟玄武池。陂，堤岸。兄弟：指曹丕、曹植等人。西城：指邺城之西门。

野田广开辟，川渠互相经。
广阔的田野已被开垦，无数的水渠成队成排。
互相经：互相交通。经，经过。此为交叉之意。

黍(shǔ)稷(jì)何郁郁，流波激悲声。
谷子和高粱多么繁茂，淙淙的渠水真有气派。
黍稷：泛指农作物。黍，黄小米。稷，高粱。郁郁：茂密的样子。激：水流因受阻而腾涌、飞溅。悲声：动听的响声。

菱芡(qiàn)覆绿水，芙蓉发丹荣。
菱角鸡头米盖着绿水，芙蓉的红花笑逐颜开。
菱芡：水生植物菱角和鸡头，皆可食用。芙蓉：荷花。丹荣：红花。

柳垂重荫绿，向我池边生。
柳枝披垂立一道绿墙，轻轻把池子环抱起来。
荫：树荫。

乘渚望长洲，群鸟讙(huān)哗鸣。
登上了小渚远望大洲，听一片鸟鸣心头畅快。
乘：登上。渚：小洲，水中的小块陆地。洲：水中的陆地。讙：喧哗。

萍藻泛滥浮，澹(dàn)澹随风倾。
浮萍和水藻池中飘满，风吹着它们东倒西歪。
萍藻：水生植物浮萍和藻类植物。泛滥：广阔的样子。一作滥泛。澹澹：水波摇动的样子。

忘忧共容与，畅此千秋情。
观此景叫人闲适无愁，长久的美情难以忘怀。
倾：倒。容与：舒缓安适的样子。千秋情：永恒的友谊，此或仅指兄弟手足之情。

参考资料：

赏析

　　这是一首记游写景之作。此诗用直叙的方法，写诗人同弟弟行游玄武池时所看到的景物和愉悦忘忧的心态。

　　“兄弟共行游，驱车出西城”两句点明出城行游一事和行游的地点。人在野外观赏景物时，一般都是由宏观到微观。“野田广开辟，川渠互相经”两句写在邺城西面宏观看到野外宽广开阔的田地和纵横交织的河渠。接下去，从宏观到微观。“黍稷何郁郁”一句由“野田广开辟”一句而来，写田野里庄稼茂盛。“流波激悲声”一句由“川渠互相经”一句而来，写流水发出动听的声响。“菱芡覆绿水”以下八句，由写田野、河渠转向写玄武池的各种景物：菱芡、荷花、垂柳、萍藻，叶绿花红，枝繁叶茂；池中绿水随风动荡，长洲上的群鸟在欢快歌唱。在诗人笔下，玄武池之美景令人神往：田野广阔，庄稼茂盛；池水交错，波涛汹涌；绿水红花，柳荫照水；萍藻泛滥，众鸟喧哗。形象鲜明，有声有色，生动具体，写出了玄武池的美丽和勃勃生机。如此之美景，足以使人忘记忧伤，沉浸在欢畅之中。最后“忘忧共容与，畅此千秋情”两句，由景及情，自然地收束了全诗。

　　此诗虽属游宴诗，但同建安时期的其他游宴诗相比，却有不同。它没有涉及宴乐，而是用自然的语言集中描写田园景物，具有后来田园诗的意味。

承乐世，董逃；游四郭，董逃。蒙天恩，董逃；带金紫，董逃。行谢恩，董逃；整车骑，董逃。垂欲发，董逃；与中辞，董逃。出西门，董逃；瞻宫殿，董逃。望京城，董逃；日夜绝，董逃。心摧伤，董逃。

译文

注释

承乐世，董逃；
承世乐：承受一世的快乐，指董卓尽情享乐。董逃：原是乐曲中的衬音，故每唱一句，必唱一句“董逃”或“董桃”，最初并无实义。后出董卓，民众憎恶，无实义的“董桃”，便暗喻“董卓必败而逃”。

游四郭，董逃。
游四郭：指董卓在京都洛阻城里城外游玩。郭，外城。

蒙天恩，董逃；
蒙天恩：承蒙天子的厚恩。

带金紫，董逃。
带金紫：指董卓穿着金蟒紫袍（皇帝的服装）。以上四句写董卓显赫一时，纵情享乐。

行谢恩，董逃；
行谢恩：即将辞去天子的厚恩，指董卓遭到关东诸侯的声讨而焚烧洛阳准备逃往长安。

整车骑(jì)，董逃。
整车骑：整治车驾。

垂欲发，董逃；
垂欲发：即将出发。指从洛阳出发逃往长安。垂，即将。

与中辞，董逃。
与中辞：与城内辞别。中，指洛阳城内。

出西门，董逃；
出西门：指往西面逃跑（长安在洛阳之西）。

瞻(zhān)宫殿，董逃。
瞻宫殿：指回顾朝廷的宫殿。

望京城，董逃；
京城：指京都洛阳。

日夜绝，董逃。
绝：指食物断绝。

心摧伤，董逃。
心摧伤：心肝被摧折一样伤心、难受。

参考资料：

译文注释

承乐世，董逃；
趁着太平乐世，董逃；
承世乐：承受一世的快乐，指董卓尽情享乐。董逃：原是乐曲中的衬音，故每唱一句，必唱一句“董逃”或“董桃”，最初并无实义。后出董卓，民众憎恶，无实义的“董桃”，便暗喻“董卓必败而逃”。

游四郭，董逃。
多多游游四郊，董逃。
游四郭：指董卓在京都洛阻城里城外游玩。郭，外城。

蒙天恩，董逃；
承蒙皇天恩宠，董逃；
蒙天恩：承蒙天子的厚恩。

带金紫，董逃。
金印紫绶戴牢，董逃。
带金紫：指董卓穿着金蟒紫袍（皇帝的服装）。以上四句写董卓显赫一时，纵情享乐。

行谢恩，董逃；
一边拜谢恩德，董逃；
行谢恩：即将辞去天子的厚恩，指董卓遭到关东诸侯的声讨而焚烧洛阳准备逃往长安。

整车骑(jì)，董逃。
整顿车马上道，董逃。
整车骑：整治车驾。

垂欲发，董逃；
刚刚准备出发，董逃；
垂欲发：即将出发。指从洛阳出发逃往长安。垂，即将。

与中辞，董逃。
又回宫中辞行，董逃。
与中辞：与城内辞别。中，指洛阳城内。

出西门，董逃；
车马走出西门，董逃；
出西门：指往西面逃跑（长安在洛阳之西）。

瞻(zhān)宫殿，董逃。
不停瞻望皇宫，董逃。
瞻宫殿：指回顾朝廷的宫殿。

望京城，董逃；
远远眺望京城，董逃；
京城：指京都洛阳。

日夜绝，董逃。
日夜所剩无几，董逃，
绝：指食物断绝。

心摧伤，董逃。
无比伤悲心碎，董逃。
心摧伤：心肝被摧折一样伤心、难受。

参考资料：

赏析

　　这是一首讽刺东汉来年权臣董卓的民谣。

　　起首两句“承乐世”，“游四郭”，写董卓生於承平安乐的时代，由此他能够飞黄腾达，悠游四郭，而无所顾忌。暗指董卓拥有重兵，所以没有顾忌。接下去“蒙天恩”，“带金紫”两句，指董卓由于得到了皇帝的恩宠与信任，所以能够佩带金印紫绶、富贵显达。下面两句“行谢恩”、“整车骑”，主要写董卓曾以罪被免职，但是皇帝很快赦免了他，并授予他前将军，并州牧，又迁太尉领前将军事，加节传斧钺虎贲，更封郿侯，车马成群结队，显赫一世，耀武扬威。同时也蕴寓董卓挟献帝西迁长安时，车马浩浩荡荡的意思。前六句是此诗的第一层，主要写董卓的发迹和显赫，也含有对汉桓帝、灵帝、献帝信任奸佞董卓的讽刺与揭露。

　　诗的后七句为第二层。“垂欲发”，“与中辞”，写董卓由于被袁绍、孙坚讨伐，决定迁都长安，抛弃了东汉都城洛阳。以下五句“出西门"、“瞻宫殿"、“望京城"、“日夜绝’’、“心摧伤”则主要写洛阳人民被董卓虏掠往长安的忧苦心情。《后汉书·董卓列传》载：“于是尽徒洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙、更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓自屯留连圭苑中，恶烧宫庙、官府、居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵及公卿以下冢墓，收其珍。”这一层说京城百姓即将辞别洛阳，被驱赶到长安去，心思沉重。出了西门，回望洛阳的官殿城苑，已经废毁不堪，到处残垣断壁，墙颓宫倾，人烟尽绝，一片荒凉凄惨的景象。人们没日没夜被驱赶着行路，心里极度的悲伤。最后一句“心摧伤”，如按照《汉书·五行志》所说，似乎应指人们对董卓终被灭族下场的悲伤，其实不然。因为“董逃歌”主要是讽刺董卓从洛阳逃到长安这件事的，且董卓活着时，就因发现了这首歌谣而被牵连受害的有千数人，董卓还曾将“董逃”二字改为“董安”，说明董卓在世时，此歌已广泛流传。且京都人们对董卓早已深恶痛绝，对他的死自是拍手称快的，绝不会感到悲伤。所以这是从洛阳被迁到长安的人们，在路上遭受驱赶和抢掠、颠沛饥饿，在死亡线上挣扎的悲怆哀歌。

逝将辞储宫，栖迟集南畿。不误百里贱，徒惜年志衰。踌躇顾城阙，怨恋慕端闱。俊德贻妙诗，敷藻发甭徽。愧彼褒崇过，感此歧路悲。

译文

注释

译文注释

赏析

紫阙构虚上，玄馆冲绝飙。琳琅敷灵囿，华生结琼瑶。骋軿沧浪津，八风激云韶。披羽扇北翳，握节鸣金箫。凤籁和千钟，西童歌晨朝。心豁虚无外，神襟何朗寥。回舞太空岭，六气运重幽。我途岂能寻，使尔不终凋。

译文

注释

译文注释

赏析