至音不传徒按谱，不传之妙心自许。手挥五弦目飞鸿，千载流风如接武。鹑衣百年甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦。我知若人之用心，指下堪为儿女语。神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇。忽然作间变轩昂，亦不哀吟动凄楚。醉翁已作黄鹤举，君独何为在尘土。琅然清图请更弹，使我三叹首屡俯。人生识意天所予，性情之适适其所。高山流水有知音，莫道吾人不如古。

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赏析

向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。

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注释

向深秋，雨馀(yú)爽气肃西郊。陌上夜阑，襟(jīn)袖起凉飙(biāo)。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢(shāo)。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢(tiáo)迢。
雨馀：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。肃：肃杀，枯萎。夜阑：夜残；夜将尽时。襟袖：衣襟衣袖。凉飙：凉风。天末：天边，天尽头。流电：流星的流光。阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。分：辨认。迢迢：道路遥远貌。

驱(qū)驱行役，苒(rǎn)苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷(zhì)云泉，狎(xiá)玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵(qiáo)。
驱驱：奔走辛劳。行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。蝇头：苍蝇的头，比喻微小的名利。蜗角：蜗牛的触角，比喻微小之地。毕竟：到底；终归。漫：徒然。高：夸耀，赞美。云泉：指隐士之所居。狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。壮节：壮烈的节操。等闲：随便。会须：定要。老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。

参考资料：

译文注释

向深秋，雨馀(yú)爽气肃西郊。陌上夜阑，襟(jīn)袖起凉飙(biāo)。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢(shāo)。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢(tiáo)迢。
面对深秋时节，雨后的西郊凉爽肃杀。小路上黑夜将尽，衣袖生起阵阵凉风。天的尽头星星将落，闪电在树梢那边不停闪动。又是拂晓鸡鸣声起时，明亮的阳光开始升动，遥远的山路渐渐明晰。
雨馀：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。肃：肃杀，枯萎。夜阑：夜残；夜将尽时。襟袖：衣襟衣袖。凉飙：凉风。天末：天边，天尽头。流电：流星的流光。阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。分：辨认。迢迢：道路遥远貌。

驱(qū)驱行役，苒(rǎn)苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷(zhì)云泉，狎(xiá)玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵(qiáo)。
奔走辛劳的行役，渐进流失的光阴，只是为那不足挂齿的蝇头利禄，微不足道的蜗角功名，到头来一事无成，徒然相争胜。抛掷云山泉石的归隐，戏弄于尘世，将壮烈的节操轻易消亡。幸好可像范蠡携西施一样，在似云涛的烟浪里，驾乘满载风情的扁舟泛游五湖，是已到应当归去终老隐居的时候了。
驱驱：奔走辛劳。行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。蝇头：苍蝇的头，比喻微小的名利。蜗角：蜗牛的触角，比喻微小之地。毕竟：到底；终归。漫：徒然。高：夸耀，赞美。云泉：指隐士之所居。狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。壮节：壮烈的节操。等闲：随便。会须：定要。老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。

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赏析

　　柳永因其一生常处于奔波辗转的道途中，因而对相思离别，对游子羁旅行役的悲哀都有着极深的感慨，也因此柳词中出现了许多前人词中没有过的场景和景物描写以及身世感慨的抒发，拓宽了词的表现领域，在词史上，可谓是一了不起的贡献。

　　词以“向深秋，雨馀爽气肃西郊”开篇，既点明时令—已是深秋时分，又交代了地点是城西郊外，“爽”、“肃”二字，把深秋雨后给人带来的寒冷和肃杀的感觉传达了出来，使人仿佛嗅到了凉爽的空气，感受到了雨后的阵阵寒意。“陌上夜阑”，词人走在小路上，夜已阑珊，黑夜将要过去，白天就要来临。破晓时分，也正是一天中气温较低的时候。李煜曾言“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙令·帘外雨潺潺》），是说薄薄的罗衾挡不住五更晨寒的侵袭，这尚且是在室内，对于一个正奔走在道路上的行客，夜间破晓的征途中，其寒更甚，词人的辛苦与辛酸已暗含在其中。所以他才会感到“襟袖起凉飙”，“飙”是强大的风，还不是微风，这样的凉风吹进衣襟两袖之中的感觉恐怕是很难耐的。这时，抬头而望，“天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢”，天边挂着几点残星，还有一颗正在陨落的流星，带着闪烁的光芒，在树林那边沉没了，这样真切的描写与形容，如无亲身的经历，恐也难有所为。正是这些情景的出现，使得词的表现领域有了进一步的拓宽。随着行进时间的继续，这时，破晓的鸡声已经唱过，山的那一边已隐隐有旭日的光影出现，于是，渐渐可以分辨出山中漫长而崎岖的小路。这里，“又是”表明了词人在路上这样地奔走已经不是一天了，其旅途生涯的艰辛由此可知；“渐”字使得太阳光影的出现有了流动之感，时间上有了过程之感；“迢迢”二字言其路程的遥远和不可知，也暗含对未来前程不可预料的渺茫之感。

　　过片以一韵六句“驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高”一气呵成，似一声已压抑太久的呐喊，冲口而出；又像是自诘之语，一吐为快，感情激越，发人深省。李渔《窥词管见》云：“一气如话四字，前辈以之赞诗，予谓各种之词，无一不当如是。如是即为好文词，不则好到绝顶处，亦是散金碎玉，此为一气而言也。”认为只有做到“一气如话”，才能使词作产生强烈的艺术感染力，这里柳永恰恰做到了。“驱驱”是柳永羁旅行役词中出现频率较高的一个词，它可以较为形象地表现行客在路途中辛苦跋涉的状态，这也是柳永一生中凄凉状态的一个形象写照。光阴荏苒，岁月催人老，那么在青春壮年时，就应多做些有意义的事情。对于柳永这样一个心高气傲、有着极高理想志意的人来说没有比美好年华消逝在路途的奔波上更让他痛苦的了。而这种“驱驱行役”又是为了像“蝇头”、“蜗角”般极其微小的“利禄”与“功名”。但这些“毕竟成何事”，至此，词人可以说是参透了仕途的真谛，所以才说出“漫相高”一句，以一个“漫”字将世人对功名利禄的夸耀一笔否定。这一连六句先是两组四字对句，紧接一个反诘，再以三字的感叹句结住，语势一气贯注，把自己追求仕途而徒耗年华的悲慨深切地吐露出来。

　　下片次韵紧承前韵，自责自问后继以自悔：自己“抛掷云泉”，丢弃了山水之乐，“狎玩尘土”，流连于仕途，而自己当年的“壮节”—那些伟大的理想和抱负，就这么随随便便地消磨殆尽了。“壮节等闲消”，一“壮”一“闲”两相比照，情感抒发得沉痛哀婉。自悔之后，“幸有”大自然的“五湖烟浪”，可以载着“一船风月”，归入其中终老过着“渔樵”的生活。“会须”二字强调着词人此刻的决心。柳永的青年与中年，热衷于仕途的取进与世俗的享乐，并不曾真正归隐过。此时，由于仕途蹭蹬而生厌倦与反思之后，抒写归隐之志，还是十分真切可信的。

　　统观全词，上片写景真切自然，感情较为悠游不迫，笔调较为舒徐从容，内容多为描述；下片直抒胸臆，言志抒情，反复陈词，语言精警，感情恣肆，一发难收，笔调也变得急促起来。这首词使过去词中“春女善怀”的感情转变为了“秋士易感”，拓展了词的表现领域，由此也充分体现了柳永其人性情率真的特点和柳词的价值与意义。

辞俸钟山一月前，如何知我北归轩。不通姓字殷勤甚，忽到新林野店边。

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闲思北海银宫畔，谁驾丹山白凤凰。

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倦客新丰，貂裘敝、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人，翻沈陆。休感叹，年华促。人易老，叹难足。有玉人怜我，为簪黄菊。且置请缨封万户，竟须卖剑酬黄犊。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭。

译文

注释

倦客新丰，貂(diāo)裘(qiú)敝、征尘满目。弹短铗(jiá)、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人，翻沈陆。
倦客新丰：用唐代那周事。倦客，倦于宦游的人。新丰，在长安东面，陕西临潼东。这里作者以马周自喻。貂裘敝：衣服破烂不堪。征尘：旅途的尘土。弹短铗：作者以冯谖不得志时弹剑而自喻。铗、青蛇：均指剑。英雄：此暗指词人自己。江左：指偏安江南地区。江左老，老死江南。尊中国：树立中国的尊严。君人：指君王。沉陆：即陆沉。

休感叹，年华促。人易老，叹难足。有玉人怜我，为簪(zān)黄菊。且置请缨(yīng)封万户，竟须卖剑酬黄犊(dú)。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭。
簪黄菊：簪上一朵黄菊。万户：官名。金初设置，为世袭军职。统领千户（猛安）、百户（谋克），隶属于都统。酧：同“酧”，指酬付价钱。这里指直须卖刀剑买牛，归耕田园。甚：为什么，何必像。贾长沙：指贾谊。贾谊在汉文帝朝曾贬为长沙王太傅，人称贾长沙。

参考资料：

译文注释

倦客新丰，貂(diāo)裘(qiú)敝、征尘满目。弹短铗(jiá)、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。叹诗书、万卷致君人，翻沈陆。
就像当年的马周困顿于新丰酒楼、苏秦貂裘破败一身风尘。用手指弹着三尺宝剑的剑铗歌唱，谁能听懂是什么意思呢？不要顾虑江南英雄年纪大了，任用他照样可以打败敌人，使其向中国称臣。可叹那些饱读诗书，想要致君尧舜的人因为神州陆沉而报国无门，无路请缨。
倦客新丰：用唐代那周事。倦客，倦于宦游的人。新丰，在长安东面，陕西临潼东。这里作者以马周自喻。貂裘敝：衣服破烂不堪。征尘：旅途的尘土。弹短铗：作者以冯谖不得志时弹剑而自喻。铗、青蛇：均指剑。英雄：此暗指词人自己。江左：指偏安江南地区。江左老，老死江南。尊中国：树立中国的尊严。君人：指君王。沉陆：即陆沉。

休感叹，年华促。人易老，叹难足。有玉人怜我，为簪(zān)黄菊。且置请缨(yīng)封万户，竟须卖剑酬黄犊(dú)。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭。
不要感慨什么人生易老，时光易逝，且饮美酒浇愁。有位美女同情我的遭遇，怜惜我的心情，又为我簪戴一朵黄色的菊花。先把请缨封侯的事情放在一边，姑且卖剑买牛，以求解脱。遥想当年，贾谊因为寂寞伤时而痛哭。
簪黄菊：簪上一朵黄菊。万户：官名。金初设置，为世袭军职。统领千户（猛安）、百户（谋克），隶属于都统。酧：同“酧”，指酬付价钱。这里指直须卖刀剑买牛，归耕田园。甚：为什么，何必像。贾长沙：指贾谊。贾谊在汉文帝朝曾贬为长沙王太傅，人称贾长沙。

参考资料：

赏析

　　上阕先以马周、苏秦、冯谖三个人物失意落寞的遭际自比，然后直摅胸臆，抒发不平：“不念英雄江左老，用之可以尊中国。”此二句看似寻常语，但却道破了南宋政治现实。宋高宗在位三十五年，是个彻头彻尾的投降派，后来的皇帝基本上一脉相承，多少仁人志士请缨无路，报国无门，衔恨以终。至此可知中国之不尊，罪在最高统治者。前结仍抒上意。读书万卷，志在辅佐君王，报效国家，反退而隐居，埋在底层，于诗书冠一“叹”字，可知感慨之深。本可以辅佐君王以尊中国，但却被弃置了，岂不令人悲痛!上片连用典故，壮怀激烈，悲歌慷慨，淋漓尽致地抒发了“却将万字平戎策，换得东家种树书”的无法实现统一中国的愤世之情。

　　下阕从侧面立意，在报国无路的情况下，便寄情诗酒，归隐田园，故作旷达，隐痛深哀，仍充满字里行间。“休感慨”，实际是感慨有何用，不如藉美酒以消愁解恨。而人生易老，即使欢乐也难以尽兴。接再作超脱：“有玉人怜我，为簪黄菊”。转而又作愤语：“且置请缨封万户，竟须卖剑酧黄犊。”这里表示放下请缨杀敌、立功封侯的念头，归隐田园，以求解脱。最后引贾谊事作结：“甚当年，寂寞贾长沙，伤时哭”。贾谊为什么因寂寞而伤时痛哭呢？以反问的形式透露了诗人故作旷达而始终无法摆脱的痛苦，这种旷达精神，实质上是他的悲痛情绪发展到更深沉的表现。托古喻今，长歌当哭，全词借古人之酒杯，浇我胸中之块垒，这块垒似乎越浇越多了，因为辛弃疾的“悲剧”乃时代使然，终南宋王朝力主恢复的抗战潮流，不过细波微澜而已。