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对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。墙头青玉旆(pèi)，洗铅霜都尽，嫩梢相触。润逼琴丝，寒侵枕障(zhàng)，虫网吹黏帘竹。邮亭无人处，听檐(yán)声不断，困眠初熟。奈愁极顿惊，梦轻难记，自怜幽独。
青玉旆：比喻新竹。旆，古代旗末燕尾状饰品。铅霜：指竹子的箨粉。
行人归意速。最先念、流潦(lǎo)妨车毂(gǔ)。怎奈向、兰成憔悴，卫玠(jiè)清羸(léi)，等闲时、易伤心目。未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。况萧索、青芜国。红糁(sǎn)铺地，门外荆桃如菽。夜游共谁秉烛。
流潦：道路积水。兰成：庾信，字兰成。初仕梁，后留北周。卫蚧清羸：晋卫阶美貌而有羸疾。平阳客：后汉马融性好音乐，独卧平阳，闻人吹笛而悲，故称平阳客。青芜国：杂草丛生地。红糁：指落花。糁，米。
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译文注释
对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。墙头青玉旆(pèi)，洗铅霜都尽，嫩梢相触。润逼琴丝，寒侵枕障(zhàng)，虫网吹黏帘竹。邮亭无人处，听檐(yán)声不断，困眠初熟。奈愁极顿惊，梦轻难记，自怜幽独。
昨夜的烟雾已经散尽，四处听不见鸟儿的啼鸣，只有飞落的雨滴敲打着屋顶。墙角处那葱翠的竹子，皮上的箨粉都已被冲洗干净，稚嫩的竹梢互相磕碰。湿气使琴弦都已变潮，蜘蛛网吹粘在竹帘上，寒意直透进厅屋之中。客舍四周寂静无人，屋檐的水溜滴个不断，不觉得使人睡眼朦胧。怎奈愁闷至极连连惊醒，恍惚的梦境难成记忆，更感到幽居的孤苦伶仃。
青玉旆：比喻新竹。旆，古代旗末燕尾状饰品。铅霜：指竹子的箨粉。
行人归意速。最先念、流潦(lǎo)妨车毂(gǔ)。怎奈向、兰成憔悴，卫玠(jiè)清羸(léi)，等闲时、易伤心目。未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。况萧索、青芜国。红糁(sǎn)铺地，门外荆桃如菽。夜游共谁秉烛。
远行之人，归心似箭，最令人担心的就是泥泞的道路上积满雨水，车毂难行，归期难卜。真是无奈啊，我就像庾信那样因思乡而憔悴，因忧愁而像卫蚧那样清瘦弱羸。旅途滞留，因顿清闲，更易愁损心目。难怪当年客居平阳的马融，听得笛声便会伤心得双泪直流。更何况原本繁花盛开的庭园，被风雨摧残得满目萧瑟，杂草丛丛；凋落的花瓣片片点点，满地铺红；门外的樱桃已大如豆粒。在这愁风苦雨后的夜晚，有谁和我秉烛共游？
流潦：道路积水。兰成：庾信，字兰成。初仕梁，后留北周。卫蚧清羸：晋卫阶美貌而有羸疾。平阳客：后汉马融性好音乐，独卧平阳，闻人吹笛而悲，故称平阳客。青芜国：杂草丛生地。红糁：指落花。糁，米。
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这是一首惜春词。上阕从暮春的雨景写到客中阻雨的愁闷，从视听两方面描绘，笔法细腻；下阕从雨阻行程写到落红铺地、春事消歇，抒归心似箭而难归去的无奈和惆怅。
此篇在春雨迷蒙的意象中，点染人事。上片写春雨中的闺愁。开头三句写一宿春雨初歇，拂晓时烟雾弥漫，鸟儿刚刚睁开惺松的双眼，还未婉转啼鸣，此时，大地一片寂静。而昨日，风雨交加，鸟鸣高屋，一片喧嚣。这是倒叙法，将静与动、冷与热两相对照，以突出今日之“静”，为下面闺愁作了衬托。“墙头”三句，从“静”字展开，写墙头青布酒招已不飘扬，楼上玉人洗尽铅华，只有柳眼微睁，柳丝依依，脉脉含情。几笔景物素描，已将闺愁暗暗托出。“润逼琴丝”三句，进一步勾勒闺房景物──琴、枕、屏障、竹帘，都在春雨潇潇中蒙上了湿润，浸透了寒气，是泪湿？是心寒？闺中人的愁情就能在这闺房景物中。“虫网吹粘帘竹”一句尤妙，以物象描绘之细微，揭示了闺中人百无聊赖无所事事之心境。“邮亭无人处”点出闺愁的原因──游子未归。“邮亭”古代驿站。“听檐声不断”五句，正面写出闺中人在春雨中的绵绵情思。她深夜不寐，听夜雨淅沥，檐水滴心，其情苦也。困乏时刚刚入睡，奈何又被“愁极”惊醒，梦中的相会是幸福的，然而又是短暂的，梦醒后，竟是“自怜幽独”。
下片写春雨中的羁愁。开头两句写游子归心似箭，然而最令人忧虑的是雨水成潦，阻住车轮，无法还乡。羁留他乡，岂不愁煞得兰成憔悴，卫玠瘦羸，在等闲之时，在无可奈何之中，不更易使人伤心落泪。此处用典言羁旅之愁。卫玠，晋安邑人，字叔宝，风神秀异。官太子洗马，后移家建业（今南京）。人闻其名，观者如堵，年二十七卒。时人谓“看杀卫玠”。“未怪平阳客”二句，又以平阳客在春雨潇潇中闻哀笛落泪事写羁愁。“平阳客”代指游子。“况萧索”以下四句，乃词意一大转折，说游子在春雨潇潇中泪落思乡，那么在万木萧疏、落红遍地、一片荒芜的深秋时返乡时，会如何呢？词中只以景物与感慨作答──家门外，桃园菽畦，荆棘丛生，如此苍凉景象，游子那有心情与友人秉烛夜游呢？此处结得突然，是转折中的顿挫，词意含蓄，将游子之羁旅也愁、归乡也愁，写得淋漓尽致。可谓“顿挫中别饶蕴藉”。
陈振孙说：邦彦“长调尤善铺叙，富艳精工，词人之甲乙也”（《直斋书录解题》）。邦彦词的铺叙从此篇中可看出其特点是不平铺直叙，而是曲折回环，开阖动荡，富于变化。
邦彦善创慢曲。张炎《词律·序》言：“美成（周邦彦）诸人又复增渲慢曲、引、近，或移宫犯羽为三犯、四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁。”《大酺》则是美成所创之慢曲，双调，133字，前段15句，5仄韵，后段11句，7仄韵。后为者，以此为律。
译文
注释
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷(jié)书来。
白发将军：指武巨。捷书：捷报。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
胡儿：指金人。天意：指冥冥中上天的意向。 回：回心转意。指上天叉决定祜助赵宋王朝。
列圣仁恩深雨露，中兴赦(shè)令疾风雷。
列圣。宋王朝已故列代皇帝。中兴：国家由衰转盛。赦令：大赦天下的诏令。 疾风雷：指诏令传布快如风雷。
悬知寒食朝陵使，驿(yì)路梨花处处开。
悬知，预测，推想。 寒食：指清明明前三日，民俗不举火，以纪念被烧死的介子推。古人多在这几日扫墓。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京。收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。驿路：旅途。驿：古时旅行时换马宿夜的地方。
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译文注释
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷(jié)书来。
武巨将军虽老但仍英勇豪迈，收复西京捷报昨夜传来。
白发将军：指武巨。捷书：捷报。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
金人痴心妄想要永占中原，哪里知道上天永佑我大宋兴泰。
胡儿：指金人。天意：指冥冥中上天的意向。 回：回心转意。指上天叉决定祜助赵宋王朝。
列圣仁恩深雨露，中兴赦(shè)令疾风雷。
大宋列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。
列圣。宋王朝已故列代皇帝。中兴：国家由衰转盛。赦令：大赦天下的诏令。 疾风雷：指诏令传布快如风雷。
悬知寒食朝陵使，驿(yì)路梨花处处开。
可以料想明年寒食祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。
悬知，预测，推想。 寒食：指清明明前三日，民俗不举火，以纪念被烧死的介子推。古人多在这几日扫墓。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京。收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。驿路：旅途。驿：古时旅行时换马宿夜的地方。
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赏析
译文
注释
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧(zhè)鸪(gū)声里数家村，潇(xiāo)湘逢故人。
数家村：几户人家的村落。潇湘：湖南省的潇水和湘江，这里指湖南。
挥羽扇，整纶(guān)巾，少年鞍(ān)马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
纶巾：有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。鞍马尘：指驰骋战马。憔悴：指衰老。儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。身：自己。
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译文注释
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧(zhè)鸪(gū)声里数家村，潇(xiāo)湘逢故人。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
数家村：几户人家的村落。潇湘：湖南省的潇水和湘江，这里指湖南。
挥羽扇，整纶(guān)巾，少年鞍(ān)马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
纶巾：有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。鞍马尘：指驰骋战马。憔悴：指衰老。儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。身：自己。
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赏析
上阕头两句，通过描写昏暗浮动的景象，来衬托作者飘然不定的心理状态。公元1176年（淳熙三年），作者由江西提点刑狱调任京西转运判官，次年又调任江陵知府兼湖北安抚使，辗转又调任湖南。南宋议和派当权后，排斥忠良，陷害贤能，使得朝政黑暗，词人抗金救国的理想，难于实现。因此他在另一首词中写道：“聚散匆匆不偶然，二年历遍楚山川。”（《鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监》）而此词的这两句，用昏暗的夜色，与山头飘来飘去的浮云，构成一种暗淡浮动的意象，巧妙地与词人的心理状态结合。首句“欲”字，用得绝妙，写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降的霎那之间的景象。这两句笔法纯熟，自然天成，把山村的景象，和盘托出。
第三句，在心理描写上，比前两句又深了一层。古人认为，鹧鸪的叫声，好似“行不得也哥哥”，令人寒心。作者黄昏的山村，听见“鹧鸪声”，是在表现他对前途的忧虑，衬托他的凄凉心境。第四句笔锋陡然一转，写词人遇见老友——张处父，立即转忧为喜，气氛也随着由沉闷转为轻松愉快。“潇湘逢故人”，化用梁代柳恽的诗句“洞庭有归客，潇湘逢故人”（《江南曲》），承上启下，紧扣词题。
下阕全用典故，上承“潇湘逢故人”一句，写作者见到友人，不免要倾诉衷肠，回首往事。下阕前三句回忆，作者借三国时手持羽扇、头戴纶巾、指挥三军的周瑜（《念奴娇·赤壁怀古》中提到）的潇洒形象，巧妙地比喻他当年抗击金兵时的潇洒风度。词人抚今思昔，心潮澎湃，不胜感慨。他当年渡淮南归，正是为了在恢复事业中干出一番轰轰烈烈的业绩。不料后来屡遭排斥，频繁调任，抗金的奏策，如同废纸一样，无人问津，因而，他发出“英雄千古，荒草没残碑”（《满庭芳·和洪丞相景伯韵》）的悲鸣。
“如今憔悴赋招魂，儒冠多误身”两句，是词人蘸着血和泪写的，向南宋议和派迫害爱国志士提出强烈控诉，表现出作者极其痛苦和复杂的心情。词人认为，他之所以会弄到如此丧魂落魄、疲惫不堪的境地，大概由于自己是个儒生的缘故。似乎，他百思不得其解。“招魂”，是《楚辞》的篇名，词人使用此典故，表明自己满腹哀怨牢骚。“儒冠多误身”，是借用杜甫的诗句“纨绔不饿死，儒冠多误身”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），来表现自己落魄蹉跎的遭遇。最后两句，语调低沉，感情凄怆，读之令人垂泪，引起了对词人的无限同情。