烟深水阔，音信无由达。唯有碧天云外月，偏照悬悬离别。尽日感事伤怀，愁眉似锁难开。夜夜长留半被，待君魂梦归来。

译文

注释

烟深水阔，音信无由达。唯有碧天云外月，偏照悬(xuán)悬离别。
清平乐：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌。悬悬：遥远。

尽日感事伤怀，愁眉似锁难开。夜夜长留半被，待君魂(hún)梦归来。
尽日：整天。被：棉被。待：等候，逗留，迟延。

参考资料：

译文注释

烟深水阔，音信无由达。唯有碧天云外月，偏照悬(xuán)悬离别。
无边烟水把你我隔开，些须音信早巳断绝。唯有碧天云边明月，偏照着我俩遥遥的离别。
清平乐：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌。悬悬：遥远。

尽日感事伤怀，愁眉似锁难开。夜夜长留半被，待君魂(hún)梦归来。
整天感怀往事伤心，愁眉象铁锁难以打开。夜夜留着半边锦被，等待你的梦魂归来。
尽日：整天。被：棉被。待：等候，逗留，迟延。

参考资料：

赏析

　　《清平乐》“词语浅薄”，甚而疑为后人伪托。这首词表面上抒写了一位思妇离别之苦，实际上通过女主人公的内心描写，塑造出一位热情、大胆，对生活充满强烈追求的可爱的妇女形象。诗人借梦中相聚，一方面把不合理的社会现实赤裸裸的地暴露出来，另一方面也表达出了对思妇的这种不可扼杀的爱情的歌颂和赞美。

　　上阕用环境衬托写愁苦心情。“烟深水阔”，音信也无；碧天明月，乐景哀情，一个“偏”字，迁愁于月，烦心之至，愁苦之至。“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。”（苏轼《水调歌头·明月几时有》）正与此同。窦娥临刑，怨地怨天，都是怨极的表现。“唯有碧天云外月，偏照悬悬离别。”唯碧天云边明月，偏照着我俩遥遥的离别。“悬悬”惦记昼夜悬悬思恋。

　　下阕用表情行动写愁苦与盼归。“愁眉似锁难开”是表情、心情；“夜夜长留半被，待君梦魂归来。”是行动，是切盼，更是痴情。难得词人奇思异想，把思妇情思写得深而再深。迁愁怨于明月，留半被待魂归，奇想幽深，构成此词的特色艺术。“夜夜长留半被”，晚上孤独等候，睡了留着半边锦被。“待君魂梦归来”，希望在入睡的梦灵魂相遇。直接抒发了思妇的愁苦和思念，百转千回。

适意行，安心坐，渴时饮，饥时餐，醉时歌，困来时就向莎茵卧。日月长，天地阔，闲快活！旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！意马收，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么？

译文

注释

.

译文注释

.

赏析

君家云母障，时向野庭开。自有山泉入，非因采画来。

译文

注释

君家云母障(zhàng)，时向野庭开。
云母：矿石名，俗称千层纸。古代诗词中性质、状态、光色等如云母的事物如美石、白花、冰雪、鳞片，也称云母。 这里指用来制作障子的美丽的石材。障子：一种家具，可看作是一面用来分割房间的简易墙体；也用来遮挡视线、屏蔽风，现在人们习惯称为“屏风”。时：一作“持”。

自有山泉入，非因采画来。
因：一作“关”。

参考资料：

译文注释

君家云母障(zhàng)，时向野庭开。
您家云母石做成的漂亮屏风，经常拿到外面的庭院里张开。
云母：矿石名，俗称千层纸。古代诗词中性质、状态、光色等如云母的事物如美石、白花、冰雪、鳞片，也称云母。 这里指用来制作障子的美丽的石材。障子：一种家具，可看作是一面用来分割房间的简易墙体；也用来遮挡视线、屏蔽风，现在人们习惯称为“屏风”。时：一作“持”。

自有山泉入，非因采画来。
屏风上有淙淙的山泉流淌的纹路，并不是彩绘能画得出来。
因：一作“关”。

参考资料：

赏析

雪霁高阳里，欣欣春意深。旧游还入眼，何处复挥金。尘表谁南北，杯中失古今。重怜非土木，犹自一沉吟。

译文

注释

译文注释

赏析

野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。早朝方暂挂，晚沐复来簪。坐觉嚣尘远，思君共入林。

译文

注释

译文注释

赏析